عرفان عاشورایی

عرفان عاشورایی

عرفان عاشورایی در حقیقت عرفان قرآن و عترت، عرفان وحیانی و سلوکِ ثَقَلینی است که همه ارزش‌های اخلاقی ـ سلوکی را درطی طریقت الهی بر پای? شریعت حقّه محمّدی (ص) برای نیل به حقیقت دربر دارد ، عرفان ِ عقلانی و خردپذیر ، عرفان هماهنگ با فطرت انسان ، عرفان زندگی‌ساز ، عرفان حماسه و شهود ، سجاده و سنگر و عرفان دردِ خدا و خلق است . عرفانی است که فراتر از جنسیت ، زبان ، قوم و قبیله‌گرایی، اصالت را به طهارت روح ، مکارم اخلاقی و تکامل وجودی می‌دهد، و گفتمان مسلط برآن «عبودیتِ الهی» و رسیدن به ولایت و قرب و لقاء الله است. عرفانی است که «خداخو شدن» و رنگ و رایحة الهی یافتن را در وقایع عاشورا و براساس آموزه‌های امام حسین (ع) تبیین کرده است تا عرفان ِپرده‌نشین را شاهد بازار نماید و براساس عدالت، عقلانیت، ولایت و معنویت به منص? ظهور برساند. در این عرفان هم? اصول، روش‌ها، مؤلفه‌ها، مقامات و احوال عرفانی بر محور سید سالکان عاشورایی و سلوک و جذب? اصحاب کربلایی ترسیم و تصویر شده است.

محمدجواد (سیاوش) رودگر متولد 1342، دارای تحصیلات حوزوی و دانشگاهی و نیز دکترای عرفان اسلامی است. وی عضو هیئت علمی دانشگاه، دانشیار پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، مدیر گروه عرفان دانشنامة قرآن‌شناسی و سردبیر فصلنامه کتابِ نقد پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی است.
از ایشان بیش از 25 اثر علمی به‌صورت کتاب منتشر شده است؛ همچنین دارای ده‌ها مقالة علمی ـ پژوهشی، علمی ـ ترویجی و علمی ـ تخصصی است که در مجلات معتبر علمی چاپ و نشر یافته است. از جمله کتاب‌های منتشره عبارتند از: فیلسوف فطرت، صحیفه عرفان در دوازده دفتر، سّرِ سلوک (ترجمه و شرح رسالة الولایه میرزا احمد آشتیانی)، سیر و سلوک در قرآن، همگرایی عقل و عشق در نهضت حسینی، آفتاب احیاگران، سپیده و سعادت و....